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黄仁宇:中国两千年来,以道德代替法制,这就
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摘要:这本书和历史教科书不一样。感觉就像一条龙看到了头,但没有看到结束。本书作者黄仁宇。 《万历十五年》与史书比较,最大的不同在于它不仅是在叙述历史,它不是在讲述历史教科
这本书和历史教科书不一样。感觉就像一条龙看到了头,但没有看到结束。本书作者黄仁宇。
《万历十五年》与史书比较,最大的不同在于它不仅是在叙述历史,它不是在讲述历史教科书中所见的史实。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。阅读这本书可以更好地反映你自己的经历和想法。每个人的脑洞不一样,能领悟的东西也不一样。许多学校和政府机构都公开解释了这本书,他们想把这种“大历史观”带给更多人。
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黄仁宇与《万历十五年》
黄仁宇的书
黄仁宇经过几十年的旅行,听过各种人群的解释,写下了这本书。这是一部思想深刻的作品,可以在人生的无谓之后实现。
无论你是大学教师、政府工作人员、学生还是工地上搬砖的人,你都可以通过这本书看到自己的世界。无论是什么专业,心理学、统计学、管理学都可以在本书中体现不同的知识。
因为角度不同,很多人看的角度也不同。每个人都有自己的阅读方式,尤其是一些商业领袖,他们对这本书情有独钟。
《万历十五年》英文名译为“1578年,微不足道的一年”。很多历史学家对1578年并不怎么关注,因为那一年确实没有什么重大的历史事件。在漫长的历史长河中,其他朝代的事件都远远超过了这一年。
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黄仁玉
1578年的一天
这就像一个人的一生,你出生的那一年,用你的手指数着你生命中重要的事情,谁会记得那个夏天在树荫下盯着蚂蚁看一个下午?但黄仁宇不一样。他从1578年看到了很多蛛丝马迹。
1578年的动乱令人不快,其背后是一个王朝的实际运作状态。
书中有六个重要人物。人物虽小,却反映了一个庞大帝国的世纪兴衰。问题的根源在于未能突破体制的桎梏。这是又一次失败,而不是历史上的第一次。
中国人向来太注重道德,鄙视法制。一个帝国统治世界的法宝是道德和四书五经,而不是法治。这样做的后果是,每个人都成为社会的牺牲品,法庭上有许多清醒的官员。由于制度不完善,他们都成为维护道德和社会稳定的牺牲品。
这是《明朝史》的一段,当时都城在北京。这一年在明朝看来是大丰收之年,但也是伤亡惨重的一年。从一些个人事件和小事件中可以窥见一二。
1578年,李时珍以杰出的个人事迹撰写完成了《本草纲目》。他用了 27 年的努力,参考了 800 多本书来编译它。这一年,少数民族八寨造反。当时,王阳明在南宁。因为叛军人数众多,近七万人,实力雄厚。王阳明谋策,急忙围剿十万官兵。一百多天后,一万多人被杀。人们。
这一年,明神宗十六岁,已经到了娶妻生子的年纪,更何况他当时是一国之王,娶了皇后。今年4月,宰相之父张居正病逝,他“奉命回国”回国。大臣的父亲死后,唯一要操心的就是皇帝。
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明神宗
据说沿途风景不错。张居正回家的情景,在黄仁宇的书中有描述。
有一个“鸟枪手”为公交车扫清了道路。这是戚继光寄来的。那是一种新武器。现在开路的警车根本不算什么。他的公共汽车上有三十二名乘客。
其实明朝对公车是有规定的。 《明史·玉符志义》中,“弘治七年令,文武四人坐轿,违轿而善用八人者闻之。 .”张居正的公交车超标了,怎么办?据黄仁宇考证,张居正此行历时三个月。
据大多数史学家的研究,人们认为明朝人民的贫困是由于“重税”造成的。
于是,当时张居正采取了一系列改革,历史上著名的“一鞭法”。也是在 1578 年,土地被重新测量。原纳税土地423万公顷。重新测量后为701万公顷。有史书说,因为改革触及到很多人的利益,很多人弹劾了张居正,最后不得不被废黜。
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张居正
改革的思考
改革失败的原因不是这些既得利益,而是根本没有彻底改变法制的道德问题。一种鞭法没有法律效力。它没有制度影响。 “各种事情都很难一一列举”,旧税又重新浮出水面。当时的经济问题包括高消费、人口、高利贷和盐政策。
这么多社会问题是什么时候出现的?明代朱元璋是个重道德轻法治的人。明朝地域辽阔,中央集权制度严格。面对经济问题,朱元璋保护传统经济,抛弃先进经济。
文章来源:《法制与经济》 网址: http://www.fzyjjzz.cn/zonghexinwen/2021/0813/2060.html